- 1 - الصلاة عليهم مأمور بها قال العبدي الكوفي : ولا يتمّ لامرىء صلاته * إلّا بذكراهم ولا يزكو الدعا أشار إلى كون الصلاة عليهم مأمورا بها في الصلاة . وفي المقام أخبار كثيرة وكلمات ضافية توجد في طيّات كتب الفقه والتفسير والحديث . ذكر ابن حجر في الصواعق « 1 » قوله تعالى : إِنَّ اللَّهَ وَمَلائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيماً « 2 » ، وروى جملة من الأخبار الصحيحة الواردة فيها ، وأنّ النبيّ صلّى اللّه عليه وآله قرن الصلاة على آله بالصلاة عليه لمّا سئل عن كيفيّة الصلاة والسّلام عليه . ثمّ قال : وهذا دليل ظاهر على أنّ الأمر بالصلاة على أهل بيته وبقيّة آله مراد من هذه الآية ، وإلّا لم يسألوا عن الصلاة على أهل بيته وآله عقب نزولها ولم يجابوا بما ذكر . ويروى : « لا تصلّوا عليّ الصلاة البتراء » . فقالوا : وما الصلاة البتراء ؟ قال : « تقولون : أللّهمّ صلّ على محمّد وتمسكون ، بل قولوا : أللّهمّ صلّ على محمّد وعلى آل محمّد » . وقال النيسابوري في تفسيره « 3 » عند قوله تعالى : قُلْ لا أَسْئَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْراً

--> ( 1 ) - الصواعق المحرقة : 87 [ ص 146 ] . ( 2 ) - الأحزاب : 56 . ( 3 ) - غرائب القرآن : [ مج 11 ، ج 25 / 35 ] .